Создать аккаунт
Главные новости » Эксклюзив » Ватикан. 1929-1945 годы
Эксклюзив

Ватикан. 1929-1945 годы

324

Ватикан. 1929-1945 годы

Вид с реки Тибр на центральное и наиболее крупное сооружение Ватикана - собор Святого Петра (лат. Basilica Sancti Petri)

Небольшое введение


Исследователями не всегда в полной мере признается тот факт, что Ватикан был нейтрален во время Второй мировой войны и что он с самого ее начала придерживался политики примирения, которая характеризовала церковную дипломатию в межвоенный период.
Для Ватикана объявленный им нейтралитет означал оставаться в стороне от двух противостоящих друг другу силовых и непримиримых блоков и, что наиболее важно, исподволь поддерживать ту удобную для него среду, в которой церковь могла бы действовать как можно более свободно и открыто с полной для себя выгодой. И официально провозглашенный нейтралитет позволял Ватикану пересекать линию фронта, чтобы кормить, одевать и заботиться о жертвах конфликта.

Кардинал Эудженио Пачелли, будущий папа Пий XII, в Лурде (департамент Верхние Пиренеи). В 1935 году кардинал Эудженио Пачелли, будущий Папа Пий XII, совершил паломничество в Лурд (Франция), чтобы возглавить религиозные мероприятия и благословить прихожан. Источник: Photovintagefrance
Но прежде чем перейти к описанию деятельности Святого Престола во время Второй мировой войны, теперь официально именуемого уже Ватиканом, необходимо отмотать время на десять лет назад и обратиться к Латеранским соглашениям, в результате которых и появился Ватикан...

Латеранские соглашения и образование Ватикана


С 1870 по 1929 год взаимоотношения между Святым престолом и Италией определялись существованием т. н. «Римского вопроса», суть которого заключалась в желании понтификов добиться восстановления светской власти, которую они потеряли в результате ликвидации Папской области и перенесения столицы Италии в Рим.


Карты Папского государства (stato pontifico) в последнее десятилетие годы его существования. Само Папское государство существовало с 756 по 1870 год, но после присоединением Рима к объединенному Итальянскому королевству и выводу французских войск, государство перестало существовать. Тогдашний Папа Пий IX в знак протеста против лишения его власти объявил себя «узником в Ватикане» и проклял короля за присоединение его римских владений к Италии
Дело в том, что после ликвидации Папского государства во время создания единого Итальянского государства (Risorgimento) и объявления Рима его столицей, папа Пий IX отказался вести переговоры с итальянским правительством, и итальянский парламент принял, а король Виктор Эммануил II подписал Закон о гарантиях, закреплявший за главой католической церкви статус священной и неприкосновенной фигуры. Но закон этот ограничивал его владения Ватиканским и Латеранским дворцами, базиликой святого Петра в Риме и загородной резиденцией пап в Кастель-Гандольфо. Так возник «Римский вопрос»...

На заметку. «Римский вопрос» - длительный спор между папством и итальянским государством, начавшийся в 1870 году, когда итальянские войска вошли в Рим через брешь в городской стене из-за упорного нежелания тогдашнего папы Пия IX признать недавно образовавшееся Королевство Италия после политического объединения итальянских земель в единое государство (Risorgimento). Результатом этого стал многолетний тупик, именуемый в истории «Римским вопросом». И эта тупиковая ситуация закончилась в 1929 году, когда Бенито Муссолини и кардинал Пьетро Гаспарри подписали Латеранский договор, двустороннее соглашение, признающее суверенитет Папы над новым государством - Ватикан. Документ начинался словами - «Во имя Святой Троицы».


Палатинская почетная гвардия (Guardia Palatina d'Onore) - воинское подразделение Ватикана, которое с 1850 года до своего расформирования в 1970 году выполняло функции пехоты и церемониальной охраны. В 1970 году Папа Павел VI распустил этот корпус, а его функции в основном перешли к Швейцарской гвардии и жандармерии Ватикана. Источник: Rai Cultura
А вот что после заключения договора говорил сам вождь итальянских фашистов:

Мой дух глубоко религиозен. Религия является громадной силой, которую надо почитать и защищать. Поэтому я против антиклерикальной и атеистической демагогии, это все устаревшие трюки. Я утверждаю, что католицизм — это великая духовная и моральная сила, и надеюсь, что отныне взаимоотношения между итальянским государством и Ватиканом будут вполне дружественными.

К тому же, итальянский дуче хорошо помнил изречение одного из премьер-министров Италии Франческо Криспи о том, что «величайшим государственным деятелем Италии окажется тот, кто разрешит римский вопрос».


Папское государство до подписания Латеранских соглашений (1870-1929). Фото слева: въезд на закрытую территорию. Фото: Abeniacar/Getty Images. Фото справа: редкое фото Пия IX с некоторыми его прелатами. Источник: Rai Cultura
Однако вскоре выяснилось, что полное согласие между Святым престолом и итальянским государством, которое, как казалось, установилось после подписания Латеранских соглашений, являлось зыбким. Папе даже пришлось выступить с протестом против нарушения свободы общества «Католического действия» в энциклике «Non Abbiamo Bisogno», в которой он также подверг жесткой критике фашизм в целом.


На фото слева: ватиканский священник зачитывает собравшимся людям текст Латеранских соглашений 11 февраля 1929 года. Фото: Keystone-France/Getty Images. На фото справа: после подписания Латеранских соглашений в 1929 году Ватикан начал выпуск собственных денег - ватиканской лиры, которая была привязана к лире итальянской. На крупных номиналах монет изображался правящий в то время понтифик Пий XI (1922–1939)
Из книги Дэвида И. Кертцера «Папа и Муссолини: Тайная история Пия XI и подъем фашизма в Европе»:

Типичным примером морального разложения и духовного упадка христианского народа, отделившегося от Рима в результате раскола и ереси и тем самым оказавшегося изолированным от косвенного влияния католицизма на его гражданские институты». В своей резиденции на другом берегу Тибра в Риме Муссолини яростно выступал против папы. Если итальянцы все ещё ходили на мессу, то только потому, что он им так велел. Если бы не он, антиклерикалы носились бы по улицам Италии, грабя церкви и насильно пичкая касторовым маслом съежившихся священников...


На фото слева: представитель римского папы Пия XI кардинал Гаспари и премьер итальянского правительства Бенито Муссолини позируют в центре группы видных деятелей Святого престола и Италии в Латеранском дворце перед подписанием договора. Источник: Bettmann. На фото справа: кардинал-государственный секретарь Пьетро Гаспарри и Муссолини подписывают Латеранские соглашения, которые положили конец спорам по ожесточенному «Римскому вопросу», касавшемуся светской власти и независимости папства в контексте объединения Италии. Источник: Getty Images

Ватикан и итальянский фашизм


После подписания Латеранских соглашений и стремясь еще больше подружиться с католической церковью, дуче объявил вне закона масонство и освободил духовенство от уплаты налогов. Его антирелигиозные статьи больше не печатались, а фашистская пресса стала представлять своего вождя в образе добродетельного христианина.

Муссолини демонстративно окрестил своих детей и даже обвенчался со своей супругой в соборе. Разумеется, всё это очень широко освещали итальянские газеты. Расширяя еще больше контакты с Ватиканом, Муссолини распорядился, чтобы во всех государственных учреждениях повесили распятия, а в школах ввели обязательные уроки закона Божьего. К тому же, правительство Муссолини направляло щедрые государственные средства на поддержку Церкви — и всё это ради попытки достичь взаимовыгодного соглашения между его фашистским правительством и Святым престолом.


Итальянский диктатор любил демонстрировать на публике традиционные семейные ценности и приверженность к католической церкви. Бенито Муссолини со своей женой Рашель Гауди и детьми, 1930 год. Источник: Getty Images
В армию снова вернулись капелланы. В своей «Доктрине фашизма» Муссолини так обрисовал фашистскую программу отношения к вере: «Фашизм чтит Бога аскетов, святых, героев, а также Бога, как его созерцает и к нему взывает наивное и примитивное сердце народа».

В ответ Церковь стала союзницей фашистской партии на многих фронтах, например, Пий XI был очень обеспокоен ростом социалистического движения и видел в Муссолини человека, который был лучшим вариантом для предотвращения социалистической революции в Италии, запретил своим духовным лицам поддерживать социалистов и коммунистов. В довершении к этому, Папа все еще придерживался довольно-таки средневекового видения устройства государства и считал, что не должно быть никакой свободы слова, свободы объединений, свободы совести и, тем более, свободы вероисповедания.


Члены фашистской молодежной организации (Opera Nazionale Balilla, ONB) маршируют мимо Бенито Муссолини во время празднования 20-й годовщины вступления Италии в Первую мировую войну, 27 мая 1935 года. Эта молодежная организация функционировала в качестве дополнения к школьному образованию в период с 1926 по 1937 год, когда она вошла в состав «Итальянского литторио» (GIL), молодежной секции Национальной фашистской партии. Источник: Encyclopaedia Britannica, Inc
Вскоре после подписания Латеранских соглашений Б. Муссолини изменил свое отношение к Ватикану: в лице католической церкви он увидел потенциального конкурента и заявил, что отныне церковь будет подчинена государству и не должна действовать вопреки воле правительства. В ответ папа в одной из своих речей выступил с осуждением фашистской клятвы на верность Муссолини, которую итальянские граждане давали с шести лет. Хотя церковь после подписания Латеранских соглашений и начала поддерживать Муссолини, у Пия XI были растущие сомнения относительно Муссолини, особенно его мании величия, а впоследствии и его растущей поддержки Гитлера, которого папа Пий XI презирал.


Папа Пий XI (1857–1939), во время первой папской речи по радио в 1931 году. Здесь надо заметить, что Пий XI был первым Папой, который обращался к своей пастве по радио. На фото слева изображен итальянский инженер Гульельмо Джованни Мария Маркони - один из изобретателей радио. Источник: Getty Images
Здесь надо заметить, что Бенито Муссолини понимал, что отношения между Святым Престолом и итальянским фашизмом не являются исключительно внутренним делом Италии, а затрагивают еще и международный авторитет как Ватикана, так и самой Италии. Так что одна из самых захватывающих вещей в этой истории заключается в том, как за очень короткий период времени пребывания у власти Муссолини осознал важность привлечения поддержки Папы.

На заметку. Во время проведения антибуржуазной кампании в Италии Муссолини в какой-то момент хотел запретить рукопожатие, объясняя это тем, что итальянцам нужно стать жестче, и среди вещей, которые он пытался запретить, было то, что люди не должны пожимать друг другу руки, а должны отдавать римское приветствие, поднимая руку и ладонь вверх (ну вы знаете...). В его окружении был человек по имени Акилле Стараче, который придумывал для Муссолини идеи ритуалов и массовых фашистских обрядов, которые, как он думал, сделают итальянцев еще более преданными своему дуче. Кстати, он же придумал латинский термин для обращения к лидеру партии — дуче...


Первый секретарь (в 1931-1939 годах) Национальной фашистской партии и начальник штаба фашистской милиции («чернорубашечники») Акилле Стараче (Achille Starace/1889-1945). Это один из первых итальянских фашистов и верный сторонник Муссолини. В 1935 году он взял отпуск, чтобы в звании полковника участвовать в итальянском вторжении в Эфиопию. Являлся главой Олимпийского комитета Италии. 29 апреля 1945 года в Милане он был схвачен итальянскими партизанами-антифашистами и убит, а его тело было выставлено на всеобщее обозрение рядом с телом Муссолини и других фашистских лидеров
Кроме того, у фашистской Италии существовали свои интересы в Австрии, Албании и Югославии, которые в значительной степени зависели от отношения немецких и славянских меньшинств в северо-восточных территориях вокруг Южного Тироля и Триеста, исповедующих католицизм и отошедших к Италии после Первой мировой войны по Версальскому мирному договору.

Тем не менее, Папа Пий XI в последние десять лет своего понтификата и до самой своей кончины в феврале 1939 года тесно сотрудничал с вождем фашистов, придавая его режиму большую эффективность и моральную легитимность. Это был особенно противоестественный и любопытный союз, поскольку сам Муссолини, несмотря на его театральные появления вместе с семьей в церкви, был убежденным антиклерикалом. Но обе стороны выиграли от сделки. Расчет дуче сработал: во внешней политике соглашение повысило престиж фашистской Италии, а в самой стране католики начали отождествлять себя с существующей системой в такой степени, которую раньше едва ли можно было себе представить.


«Vincere!» («Победа!») - лозунг фашистской партии, а Credere Obbedire Combattere («Верьте, повинуйтесь, боритесь»), был его слоганом

Ватикан и война в Эфиопии


Когда Муссолини решил, что Италии тоже нужна своя империя, он в начале октября 1935 года без объявления войны, при попустительстве западных держав и поддержке гитлеровской Германии, начал вторжение в Эфиопию (Абиссинию), которая была страной-членом Лиги Наций. В ответ на это вторжение Лига Наций объявила Италии бойкот. В международной изоляции режим Муссолини чувствовал себя неуютно и нуждался во внутренней и внешней церковной поддержке.


Превосходная военная техника Италии давала итальянской армии огромное преимущество в войне. Так например, у Италии было не менее 280 полевых орудий против 18 у Эфиопии, у Италии было более 5000 пулеметов против 400 у Эфиопии. И у Италии было более 160 самолетов
И эту поддержку он получил — в виде кардиналов-католиков по всему миру, которые активно лоббировали за границей поддержку Италии и ее политики, например, пытались помешать Соединенным Штатам присоединиться к бойкоту, что было для него крайне важно. И это был один из решающих периодов церковной поддержки фашистского режима! Так, например, ватиканский журнал La Civiltà Cattolica 11 октября 1935 года клеветал на Эфиопию, называя ее:

типичным примером морального разложения и духовного упадка христианского народа, отделившегося от Рима в результате раскола и ереси и тем самым оказавшегося изолированным от косвенного влияния католицизма на его гражданские институты» и «типичным примером морального разложения и духовного упадка христианского народа, отделившегося от Рима в результате раскола и ереси и тем самым оказавшегося изолированным от косвенного влияния католицизма на его гражданские институты.

Молчание папы Пия XI по поводу агрессивной войны, повлекшей за собой, возможно, 300 тысяч эфиопских жизней и затеянной итальянским диктатором в Эфиопии, объясняет ту огромную поддержку, которую в ходе этой африканской войны оказали режиму итальянские католики. Католические епископы и кардиналы со своих церковных кафедр не просто превозносили эту войну, но и представляли ее священной, придавая ей ауру легитимности, утверждая, что эта война несет «истинную католическую веру туда, где ранее царили варварство, схизма и грубость».

«Золото родине»


Но самым красочным и театральным моментом, связанным с итальянским (и не только) католицизмом, стало мероприятие по сбору средств — «Золото родине» (Oro alla Patria)! Всё началось в октябре, после вторжения Италии в Эфиопию, что вызвало отрицательную реакцию Лиги Наций, которая приняла решение ввести санкции против Италии, запретив экспорт её продукции и импорт военных материалов.

Ощущая острую нехватку средств для ведения войны, Муссолини организовал в декабре 1935 года то, что они назвали «Днём обручального кольца», когда все добрые верные фашисты должны были отказаться от своих золотых обручальных колец, которые предположительно должны были быть переплавлены для компенсации последствия международного бойкота и финансирования войны. А итальянское духовенство призвало даже самых бедных последовать их примеру.


Итальянские граждане сдают золотые украшения в рамках компании «День обручального кольца». На небольших собраниях, организованных во многих городах, массы людей добровольно приходили, чтобы пожертвовать свои обручальные кольца и другие золотые и серебряные украшения. 1935 год. Источник: Getty Images
Выступая против «несправедливых санкций» Лиги Наций, итальянские священники, епископы и кардиналы переплавляли свои кольца и золотые наперсные кресты за дело фашизма, за дело эфиопской войны. Свои золотые украшения отдавали не только в самой Италии, но и в США, где проживало много американцев итальянского происхождения. Они гордились Муссолини и несли свои украшения консулу фашистского итальянского правительства, который представлял в США Рим. Всё это было очень важно для Муссолини и для ведения войны.

В одной из итальянских провинций один приходской священник даже обратился за дозволением отправить на переплавку церковные колокола ради дуче и скорой победы. Ежедневные проповеди, послания и католические новостные листки воздействовали на коллективное воображение людей, облекая завоевательную войну в миссионерские цивилизаторские одежды, рассказывая о том, что фашистская империя открыла ворота распространению католицизма в Африке.


18 декабря 1935 года состоялось мероприятие, известное как «День обручального кольца», в ходе которого тысячи итальянцев спонтанно пожертвовали государству свои обручальные кольца и другие ценные вещи, скандируя при этом - «Золото Родине!». Это событие, прошедшее в крупных городах Италии, стало одним из главных символов национализма, характерного для двадцатилетнего фашистского периода. Источник: Getty Images
Когда в 1936 году, после окончания эфиопской войны, итальянский диктатор провозгласил возрождение империи «на судьбоносных холмах Рима» (la riapparazione dell’Impero sui colli fatali di Roma), высшее католическое духовенство начало хором прославлять его победу. А один из епископов в порыве патриотизма даже произнес в одной из своих проповедей:

В человеческом плане победа была одержана благодаря непреклонной воле вождя, чудесным образом двигавшей людей вперед, благодаря гениальности генералов, которые вели наши славные армии от триумфа к триумфу, благодаря отваге бойцов, перенесших тяжелейшие лишения и совершивших сверхчеловеческие подвиги... Каждый дар исходит от Бога, и когда дары столь обильны, тем очевиднее, что Бог покровительствует народу.


Все участники этого мероприятия получили сертификат, подтверждающий пожертвование, и железное обручальное кольцо с гравировкой «Золото родине - 18 ноября»
Это мероприятие, организованное фашистами, было настолько искренним, что пожертвования сделали не только сторонники режима, но даже и некоторые из главных противников Муссолини, среди жертвователей которых были король Виктор Эммануил III, королева Елена, Габриэле Д'Аннунцио, Бенедетто Кроче и даже Луиджи Пиранделло, который пожертвовал свою Нобелевскую премию. В общей сложности в тот день было собрано 37 тонн золота и 115 тонн серебра, которые были отправлены на Итальянский монетный двор в качестве национального наследия.

Эра конкордатов


В течение всех межвоенных лет Ватикан использовал все возможные инструменты международного права и дипломатии для расширения своего влияния как в Восточной, так и в Западной Европе, и стремился распространять свое видение международных дел, которое в первую очередь выступало против разделения Церкви и государства. Термин «Эпоха конкордатов» в первую очередь относится к периоду между двумя мировыми войнами, когда Святой Престол подписал беспрецедентное количество конкордатов с новыми национальными государствами и авторитарными режимами по всей Европе и Латинской Америке.


На фото слева: визит испанского короля Альфонсо XIII и королевы Виктории Евгении Испанской в Папское государство. Имея официальный титул Rex Catholicissimus («Их Католические Величества») и будучи набожными католиками, они поддерживали тесные связи с Церковью и имели аудиенции у пап в Риме. На фото справа: премьер-министр Португалии и апостольский нунций кардинал Пьетро Сириачи во время ратификации конкордата 1 июня 1940 года, закрепившего тесные отношения между авторитарным режимом А. Салазара и Католической церковью, предоставив ей значительное влияние в обмен на поддержку Церковью стабильности государства. Источник: Vatican News
В конце двадцатых и начале тридцатых годов ХХ века в политике Святого престола произошел перелом, и наступила т. н. «эра конкордатов», подписанных по инициативе папы Пия XI между тоталитарными фашистскими государствами — Италией, Австрией, Германией, франкистской Испанией и салазаровской Португалией. В Ватикане считали, что конкордаты будут гарантировать католикам, жившим в этих государствах, определенные права и позволять им безбоязненно исповедовать свою веру, тем самым эффективно создавая религиозную платформу, которая позволит Церкви более глубоко проникать в европейские социальные и политические дела.

На заметку. Конкордат (лат. concordatum) — договор, заключенный между Римско-католической церковью и государством, целью которого является предотвращение разногласий между Церковью и гражданскими властями и регламентирующий правовое положение Церкви в этом государстве. Но после того, как эпоха гонений на христиан закончилась, уже христианские императоры Рима в целом признали и начали защищать права Церкви, и конкордаты стали ненужными. И такое положение дел продолжалось до конца одиннадцатого века, когда возник спор об инвеститурах, который был урегулирован в 1122 году Вормсским конкордатом, или Pactum Callixtinum, между папой Каллистом II и императором Священной Римской империи Генрихом V. Этот договор и можно назвать первым конкордатом.

Конкордат с нацистской Германией


20 июля 1933 года в Риме произошла судьбоносная встреча: государственный секретарь Ватикана кардинал Эудженио Пачелли (будущий Папа Пий XII) и вице-канцлер Германии Франц фон Папен официально подписали конкордат (Reichskonkordat) между Святым Престолом и Германским Рейхом. Это событие положило конец начавшимся переговорам после того, как Адольф Гитлер стал канцлером Германии.


На фото справа: подписание Рейхсконкордата 20 июля 1933 года в Риме. Слева направо: прелат Людвиг Каас, вице-канцлер Франц фон Папен, секретарь по церковным делам Джузеппе Пиццардо, кардинал-государственный секретарь Эудженио Пачелли, Альфредо Оттавиани и член Рейхсминистерства внутренних дел Рудольф Буттман. На фото слева: А. Гитлер и нунций Ватикана Чезаре Орсенито (январь, 1935 год)
На заметку. В 1933 году почти 40% населения Германии были католиками и, составляя меньшинство среди преобладающего протестантского большинства, постоянно ощущали себя незащищёнными для нападок в том, что они не являются «истинными немцами» из-за подозрений, что они «выполняют приказы из Рима». Сразу же после объединения Германии в единое государство на протяжении многих лет они пытались защитить свои права, организовав и поддержав Католическую центристскую партию. Теперь же, когда нацисты пришли к власти и начали запрещать оппозиционные политические партии, германским католикам пришлось решать, продолжать ли поддерживать партию. Здесь надо обратить внимание, что католическое духовенство Германии придерживались различных мнений о национал-социализме — некоторые из них выражали доброжелательное отношение к воззванию Гитлера «преодолеть в народе сидящий в нём негерманский дух» и серьёзно переживали, что большевизм, утвердившийся на Востоке, несёт в себе гораздо большую угрозу для Церкви, чем недавно пришедшие к власти в Германии нацисты. Другие же, наоборот, выступали против идеи национал-социализма.


На фото слева: церковная кафедра Церкви Рейха. На фото справа: католические священнослужители выполняют нацистское приветствие рядом с лидерами НСДАП, включая Йозефа Геббельса (крайний справа). Источник: Bildagentur
Среди свидетелей этого события были Джованни Баттиста Монтини (будущий Папа Павел VI) и Людвиг Каас, лидер Католической центристской партии Германии. Ни Папа Пий XI, ни Гитлер не присутствовали на встрече — они оба уже одобрили конкордат. Папа Римский ратифицировал соглашение через два месяца, 10 сентября. Конкордат 1933 года определил права католической церкви в Третьем рейхе. Церковь, которая традиционно обладала в Германии весьма значительными позициями и принимала самое активное участие в политической жизни страны, обязывается отказаться от политической деятельности на территории Рейха в обмен на обещание германских властей не преследовать Католическую церковь и ее членов. Подписанное соглашение также гарантировало германским гражданам католического вероисповедания право на свободное соблюдение обрядов, содержание католических школ и право на церковную собственность.

Гитлер, который обхаживал Святой Престол, подчеркивая свое собственное христианство и одновременно стремясь запугать Ватикан демонстрациями своей растущей власти, был удовлетворен. Этот договор с Церковью был его первым международным соглашением, который серьезно повысил его благопристойность в Германии и далеко за ее пределами. И хотя нацистский режим вовсе и не собирался в дальнейшем соблюдать свои договорные обязательства, он все же ценил международный престиж, который принесло это соглашение, и надеялся, что оно на время успокоит Католическую церковь и устранит католическую оппозицию в пользу обязательной лояльности своему режиму.


Третий Рейх и католические священники
Но удовлетворены были и в Ватикане. Конкордат 1933 года дал папству то, чего оно больше всего добивалось. Он предусматривал, что государство будет разрешать католическим приходам совершать таинства верующим и наставлять своих членов в вере, и, что самое главное, гражданские власти не будут вмешиваться в назначение епископов и пастырей. Эти гарантии были важны еще и потому, что после объединения Германии преимущественно протестантское прусское правительство оказывало серьезное давление на католические церкви по всей Германии (Kulturkampf), проводило секуляризацию церковных земель и заключало в тюрьмы епископов и пасторов, что поставило под угрозу лояльность католиков государству. Также со времен Отто фон Бисмарка Германия прекратила назначение новых епископов из Рима.


На фото слева: карикатура. Пронацистский теолог Людвиг Мюллер, недавно назначенный Гитлером епископом Рейха посчитал что крест Иисуса Христа был слишком легким и прикручивает к нему дополнительные дощечки, превращающий крест в свастику. Художник: Джон Хартфилд, Чехословакия, 1933 год
Политическое значение подписания Конкордата 1933 года толковалось в свое время двойственно, и остается оно таковым до сих пор. Большинство немецких епископов дали свое лояльное, хотя и бессильное, одобрение пакту, который лишил бы их власти. Несколько епископов возражали, критикуя отсутствие морали у нацистского режима, а Гитлер, совсем недавно ставший канцлером Германии, истолковал Конкордат как получение одобрения от Церкви проводимой им политики, тем самым добившись международного признания своего нацистского режима. И это было частично так, ибо некоторые немецкие католики восприняли подписание договора как признак того, что церковные чиновники смягчили свое сопротивление национал-социализму.


Апостольский нунций в Германии Чезаре Винченцо Орсениго (1873-1946), был главным связующим дипломатическим звеном Ватикана с нацистским режимом. На фото слева: папский нунций Чезаре Орсенито и Адольф Гитлер. Источник: Bundesarchiv. На фото справа: папский нунций Чезаре Орсенито и министр иностранных дел Германии Иохим фон Риббентроп. На заднем плане сами видите кто. Источник: Bildagentur
На заметку. Сразу после отречения кайзера Вильгельма II в 1918 году Святой Престол пытался подписать Конкордат с молодой Веймарской республикой, но безуспешно. Камнем преткновения было то, что Церковь настаивала на государственной поддержке католических школ и католического религиозного образования в государственных школах. Но это условие было неприемлемо для веймарского рейхстага, особенно для депутатов-социалистов, которые считали, что оно нарушает принцип отделения Церкви от государства. Еще будучи нунцием Святого Престола в Баварии (1917–1920 гг.), а затем и в Веймарской республике (1920–29 гг.), Эухенио Пачелли заключил Конкордаты с отдельными германскими землями, а именно с Баварией в 1925 году, Пруссией в 1929 году и с Баденом в 1932 году.

Подводя итоги этого соглашения, можно сказать, что Конкордат был классической политической схемой «отката», если выражаться языком современным. Церковь поддержала новую диктатуру, одобрив конец демократии и свободы слова в Германии, кроме того, она связала своих епископов с гитлеровским Рейхом посредством клятвы верности. Взамен же Церковь получила огромные налоговые поступления и защиту церковных привилегий. Религиозное обучение и молитвы в немецких школах были восстановлены, а ее критика была запрещена.


На фото слева: На «Конгрессе партии Рейха за единство и силу» 1934 года в Нюрнберге Адольф Гитлер приветствует протестантского епископа Рейха Людвига Мюллера (справа) и католического аббата Альбануса Шахляйтнера (в центре) в качестве почетных гостей. Фото: Генрих Хоффман. Источник: Bildagentur. На фото справа: Йозеф Геббельс и католический священник. Источник: Getty Images

Папа Пий XII


После ухода из жизни папы Пия XI в 1939 году ситуация между Ватиканом и итальянским фашистским правительством резко обострилась. Впервые после подписания Конкордата на пост главы церкви был избран новый Папа. Итальянское правительство косвенно пыталось повлиять на выборы и даже через контролируемую итальянскую прессу называло имена кандидатов на папский престол, но эти кандидаты не были выбраны. Папой под именем Пия XII стал государственный секретарь и кардинал Эудженио Пачелли, имеющий большой дипломатический опыт. Бывший кардинал Пачелли принял имя Пия XII, показывая тем самым, что намерен дальше продолжать политику своего предшественника.


Кардинал Эудженио Мария Джузеппе Джованни Пачелли(1876-1958) до своего избрания Папой он был выдающимся дипломатом, сыгравшим центральную роль в формировании международных отношений Ватикана в начале XX века. В 1936 году он стал первым Папой Римским, посетившим Соединенные Штаты (еще будучи кардиналом), много путешествовал и встречался с президентом Франклином Д. Рузвельтом. Источник: Bundesarchiv
Государственный секретарь и кардинал Эудженио Пачелли никогда не проповедовал Слово Божие и не возглавлял церковной общины, а все свои церковные звания получил исключительно на дипломатической работе. Главными достижениями тогда еще кардинала Пачелли за девять лет, предшествовавших его возведению на папский престол, были его вклады в различные энциклики и заявления папы Пия XI. Среди них выделяются осуждения коммунистических преследований Церкви в России, Мексике и Испании.


На фото слева: семья Кеннеди во главе с Джозефом П. Кеннеди (послом США в Великобритании) и его женой Роуз присутствовала на коронации Папы Пия XII в Ватикане, представляя президента Рузвельта. Сыновья Джон Ф. Кеннеди и Тед Кеннеди лично причащались от Папы. Это редкая честь, которая укрепила важную связь между семьей и новым понтификом на раннем этапе их отношений, что задокументировано в семейных альбомах и архивах. Источник: Newsday
На заметку. Кардинал Эудженио Пачелли, в то время еще пребывая в должности статс-секретаря Папы Пия XI, в октябре-ноябре 1936 года совершил двухнедельный визит в Соединенные Штаты, где он был тепло принят и встречался со многими государственными деятелями, в том числе с президентом США Франклином Рузвельтом. В то время Пачелли был самым высокопоставленным ватиканским чиновником, когда-либо посещавшим США. Он побывал в Нью-Йорке, Вашингтоне (округ Колумбия), Бостоне, Сент-Поле, Миннесоте и Чикаго, за что американские СМИ прозвали его «Летающим кардиналом» из-за его пятидневного авиатура по Восточному побережью. Во время этого визита Пачелли познакомился с Майроном Тейлором (Myron Taylor), известным финансистом и главой крупнейшей сталелитейной корпорации США, который позже станет важным связующим звеном американской и ватиканской дипломатии. В дальнейшем М. Тейлор будет назначен личным представителем президента США при Ватикане.


Авиационный вояж в октябре-ноябре 1936 года кардинала Эудженио Пачелли (будущий Папа Пий XII) по Соединенным Штатам, за что его прозвали «Летающим кардиналом». На фото слева: встреча кардинала Эудженио Пачелли с Джозефом Кеннеди (бизнесменом, будущим послом и отцом будущего президента Джона Кеннеди) во время своей дипломатической миссии в Америке в 1936 году
И уже после избрания Пачелли на папский престол президент США Рузвельт ему телеграфировал:

С большой радостью узнал о вашем избрании на папский престол. Я с удовольствием вспоминаю нашу последнюю беседу во время вашего визита в США.

Новый папа, Пий XII, в первую очередь пытается выстроить отношения Церкви и Третьего Рейха. Он встречается с высшим духовенством Германии для создания рабочей группы по налаживанию отношений между Церковью и правительством нацистской Германии, ибо избрание этого кардинала на папский престол не было принято в Германии благожелательно, поскольку он всегда был оппонентом национал-социализма и фактически определял недружественную политику Ватикана при своем предшественнике, называя их «жалкими плагиаторами, одержимыми суевериями расы и крови».


Папа Пий XII был главой Католической церкви и сувереном Ватикана со 2 марта 1939 года до самой своей смерти 9 октября 1958 года. На сегодняшний день он является последним Папой, принявшим папское имя «Пий».
Избранием Эудженио Пачелли на папский престол был сильно взбешен Геббельс, который через свои средства пропаганды заявлял, что:

Пий XI был «полуевреем, чья мать была голландской еврейкой», а кардинал Пачелли был «евреем полным», а профессора из Тюбингенского университета обнаружили, что у Иисуса была персидская мать, а отцом — германский солдат.

Но как бы то ни было, а Гитлера все же устраивало избрание на папский престол Пачелли, поскольку долгое пребывание его на посту нунция в Германии (1917–1929 гг.), отличное владение немецким языком и его участие в подписании Конкордата с нацистской Германией, а также его антикоммунистические взгляды позволяли нацистскому вождю надеяться, что новоизбранный Папа окажется более покладистым, чем его предшественник. С другой стороны, новый посол Гитлера в Ватикане Эрнст фон Вайцзеккер говорил Гитлеру:
Я на самом деле уезжаю во вражескую страну.


Германский дипломат, барон и бригадефюрер СС, назначенный послом Рейха в Ватикане Эрнст фон Вайцзеккер (1882-1951). Эрнст фон Вайцзеккер - видный немецкий дипломат, поступил на службу в германскую дипломатическую службу в 1920 году после службы на флоте, занимавший важные должности при нацистском режиме. Он был отцом Рихарда фон Вайцзеккера, который впоследствии стал президентом Германии (годы каденции 1984-1994)
К тому же долгое пребывание на дипломатической службе Эудженио Пачелли в качестве папского нунция в Германии определило его любовь ко всему немецкому, но к национал-социализму он всегда относился критически, считая его несовместимым ни с христианством, ни с моральной, ни с доктринальной точки зрения.

А вот во Франции и Британии радовались избранию Пачелли, и он даже получил аплодисменты официального органа французской коммунистической партии L’Humanité, которая 3 марта 1939 года назвала его «противником расовой точки зрения и другом свободы совести и человеческого достоинства».

Святой престол и война


На самом пике предвоенных событий, во время обострения германо-польских отношений, Пий XII старался предпринимать всё возможное для решения Данцигской проблемы. Он всячески хотел избежать нападения Германии на Польшу, но переговоры по этому вопросу провалились, и Пий XII начинает политику на сближение Италии и Франции. Но и эта политика не увенчалась успехом. Когда уже было понятно, что нападение Германии на Польшу неизбежно, правительство многих стран, в том числе и Великобритании, попросило Ватикан оказать давление на противоборствующие страны.

Вот что писал по поводу надвигающейся войны профессор Кембриджского университета Оуэна Чедвика (1916-2015), крупнейшего историка христианской церкви:

Простые мужчины и женщины со всей Европы, видя приближение войны и беспомощность своих правительств, чтобы предотвратить это, смотрели на Папу как на отчаянную надежду. Условием его успешной деятельности была репутация беспристрастного человека, искреннего беспокойства как христианского пастыря и, прежде всего, нейтралитета...

31 августа 1939 года, за день до нападения Германии на Польшу, папа Пий XII зачитал дипломатическое послание нескольким послам, аккредитованным в Ватикане:

Во имя Бога... Я умоляю правительства Германии и Польши сделать всё возможное, чтобы избежать любого инцидента... Я умоляю правительства Великобритании, Франции и Италии поддержать свою просьбу...


Папа Пий XII в целом выступал против войны, тотальной войны и геноцида, осуждая убийства невинных и преследование меньшинств, но избегал прямого осуждения нацистской Германии по имени. Источник: Getty Images
Но, как известно, не прислушавшись к призыву Папы, 1 сентября 1939 года, через шесть месяцев после того, как Папа Пий XII начал свое 19-летнее папство, гитлеровский вермахт оккупировал Польшу, которая была бастионом Ватиканской политики в борьбе против Советского Союза. Большую неудачу ватиканской дипломатии и лично антикоммуниста Пия XII трудно себе представить, ибо в той форме, в которой эта война вспыхнула, она была не желательна Ватикану, мечтавшему о «крестовом походе» против СССР.

Сразу же после нападения Германии на Польшу Ватикан и польское правительство начали взаимно обвинять друг друга. Так, например, министр иностранных дел Польши Юзеф Бек после поражения своей страны заявил итальянскому послу в Бухаресте:

«Один из главных виновников трагедии моей страны — Ватикан. Я поздно понял, что наша внешняя политика служила исключительно эгоистическим целям католической церкви. Нам надо было добиваться не поддержки Гитлера, а дружбы с Советским Союзом».

А Пий XII, 1 ноября 1939 года обращаясь к католической иерархии и населению Соединенных Штатов с посланием в честь 150-летия основания первой епископской кафедры на территории этой американской страны, ни разу не упомянул ни о Польше, ни о начавшейся войне.


Папа Пий XII в окружении прелатов перед выступлением по радио. Пий XII был вторым в истории папой, выступающий с проповедями по радио. Источник: Getty Images
Но какими бы ни были отношения у Ватикана с эмигрантским правительством Польши, Святой Престол все же был озабочен положением верующих в этой стране, и одним из самых тяжелых вопросов по взаимоотношению Ватикана и Третьего Рейха было положение Польской церкви на оккупированной территории. Гитлер же признавал действие заключенного Конкордата только на территории Рейха до 1939 года, но на оккупированных нацистами территориях власть Ватикана не распространялась. В Польшу, где было арестовано более 300 католических священников, папский нунций Чезаре Орсениго попасть так и не смог...

После нападения Германии на Польшу война начала развиваться по нарастающей, и вскоре папа Пий XII все же публично осудил вторжение вермахта в Норвегию и Данию, а после оккупации Бельгии, Голландии и Люксембурга он уже официально заявил, что папский престол будет оказывать моральную поддержку этим оккупированным странам...

Контакты с США


С началом войны в Европе президент тогда еще нейтральных Соединенных Штатов Ф. Рузвельт дальновидно предположил, что ему необходим свой человек в Ватикане. И человек этот должен быть ловким, целеустремленным и неподкупным. И, недолго думая, президент сделал предложение бизнесмену и филантропу Майрону Тейлору (1874-1859). Не став просить средств у Сената на открытие нового посольства, что могло быть очень трудоемким процессом, поскольку в Сенате страны в большинстве своем заседали протестанты, Ф. Рузвельт установил свою, особую форму официальных отношений с Ватиканом, отправив туда своего личного представителя.


На этом архивном фото от 27 февраля 1940 года Папа Пий XII принимает специального посланника в Ватикан Майрона К. Тейлора (1874-1959), который передал письмо от президента США Франклина Д. Рузвельта. Источник: AP
25 февраля 1940 года спецпредставитель президента США, 66-летний Майрон Тейлор, прибывает в Рим, где его тепло встретили, а прима католической печати, газета Osservatore Romano, в восторженных тонах писала о прибытии посла в контексте сближения Ватикана и Вашингтона и о том, что они «не могут больше откладывать бдительное сотрудничество в тревожных условиях, сложившихся в мире».

Борьба за нейтралитет Италии


Помимо борьбы с «ошибками» коммунизма и нацизма, прекращения войны и облегчения страданий, вызванных ею, целью, наиболее близкой сердцу Пия XII в 1939 году и первой половине 1940 года, было сохранение нейтралитета Италии. Папа Пий XII искренне стремился избежать втягивания в войну Италии, и с этой целью в начале мая 1940 года обратился к президенту Ф. Рузвельту с предложением сделать «последнее усилие» — надавить на итальянское правительство, чтобы удержать его от вступления в войну. Такие переговоры велись послами США в Италии Филипсом и при Ватикане — Майроном Тейлором. Но их действия не принесли никакого результата.

Хотелось бы заметить, что еще за день до начала войны, 29 августа 1939 года, Папа отправил к Муссолини монаха-иезуита отца Такки Вентури (1861–1956), чтобы тот призвал дуче сделать всё возможное для сохранения мира или, по крайней мере, не допустить вовлечения Италии в уже начинающийся конфликт и что эта война действительно может стать концом нынешней цивилизации... Однако через несколько дней после посещения Муссолини отцом Такки Вентури нейтралитет Италии уже не был таким уж несомненным.

И Муссолини, окрыленный победами вермахта, даже несмотря на противодействие Святого престола и некоторых генералов, 10 июня 1940 года все же объявил войну Франции, за неделю до того, как маршал Петен публично запросил у Германии мира...


Глава французского коллаборационистского правительства в Виши маршал Петен в сопровождении премьер-министра Пьера Лаваля получает добрые пожелания от апостольского нунция Валерио Валери. Источник: Keystone-France
И все же, продолжая лавировать между противоборствующими сторонами и сидеть на двух стульях, папа Пий XII почти что немедленно после поражения Франции признал коллаборационистское вишистское правительство и начал с ним переговоры об отмене антиклерикальных законов, принятых еще в довоенной Франции. И эти переговоры увенчались успехом: министр просвещения правительства Виши отменил законы 1902-1905 годов, касающиеся религиозного воспитания юношества.

Ватикан и СССР


Нападении нацистской Германии на СССР все духовное руководство Ватикана, контролируемые им газеты и различные официозы католических организаций расценили как начало победоносной священной войны против «безбожного коммунизма».

На заметку. На протяжении всего предвоенного периода времени в советской пропаганде Святой престол продолжал традиционно оцениваться как фактор, связанный не только с наиболее реакционными капиталистическими кругами, но также и как приспешник фашизма, полностью поддерживающий его агрессивные намерения. В этот период советские газеты и журналы выставляют Святой престол в виде поджигателя войны, будь то агрессия Италии против Эфиопии или же «замышляемая» капиталистами война против СССР. И, исходя из этого, советская пропаганда полностью отрицала за Ватиканом хоть какой-либо курс на миротворчество, а вернее сказать, что о ватиканской борьбе за сохранение мира речь вообще не могла идти, ибо это понятие могло быть применимо только к позиции СССР...

И когда в октябре 1940 года советский полпред СССР в Югославии В. А. Плотников сообщил в НКИД о том, что по поручению Пия XII к нему обратился хорватский католический священник с официальным предложением принять в Кремле Апостольского нунция Ватикана для обсуждения возможности единства действий, подчеркнув, что Святой престол готов «к великой силе Советского Союза присоединить моральную силу католической церкви с ее мировыми связями», народный комиссар иностранных дел СССР В. М. Молотов ему ответил, что:

Советское правительство не видит возможности заключить соглашение с папой, так как это соглашение могло бы вызвать недовольство как православного духовенства, так и религиозно настроенных прихожан, не сочувствующих католической церкви.

Сразу же после нападения нацистской Германии на СССР Муссолини предписал итальянскому послу при Ватикане Бернардо Аттолико исходатайствовать лично у папы публичное подтверждение лозунга «крестовый поход против коммунизма», но, учитывая последствия, которыми угрожало бы католической церкви установление гитлеровского миропорядка в случае победы над Советским Союзом, Пий XII ответил отказом, что вызвало ряд репрессий со стороны фашистского правительства Муссолини: Ватикан был поставлен под надзор фашистской полиции, а его связь с внешним миром чрезвычайно затруднялась.

5 июля 1941 года английский посол при Ватикане Ф. Осборн сообщал в Лондон, что:

Папа Римский Пий XII лично информировал его относительно того, что во многих странах, особенно в Италии, Испании и Южной Америке, война против Советского Союза рассматривается как религиозный крестовый поход.


Британский посол в Святом Престоле с 1936 по 1947 год, который с 1940 года, когда Италия вступила в войну, был заточен в небольшой квартире в Ватикане (вместе с другими дипломатами союзников, их семьями и слугами) и находился там до тех пор, пока американцы не освободили Рим в 1944 году. Источник: The Tumbrel Diaries
После нападения нацистской Германии на СССР папа Пий XII, даже несмотря на оказываемое на него давление со стороны Гитлера и Муссолини, не высказал ни единого слова согласия или одобрения в войне против СССР. Но он также и не осудил это нападение, как это было в случае нападения Гитлера на Югославию и Грецию.

Интересны высказывания статс-секретаря Ватикана Доменико Тардини в своем разговоре с итальянским послом Аттолико, который 5 сентября 1941 года добивался, чтобы Святой престол, наконец, ясно высказался против большевизма, особо приняв во внимание тот факт, что положение церкви в Германии, несмотря ни на что, лучше, чем в России. На это Доменико Тардини отвечал:

Я был бы чрезвычайно рад, если бы коммунизм был повержен. Он является самым серьезным, но не единственным врагом Церкви. Нацизм также преследовал и все еще преследует Церковь. Мы руководствуемся поговоркой: «Один дьявол другого гонит». Если тот, другой, хуже, то тем лучше.


Доменико Тардини (1888-1961) - кардинал, дипломат и помощник Папы Пия XII и один из влиятельнейших членов Римской курии в Ватикане
В начале сентября 1941 года президент США Ф. Рузвельт отправил папе Пию XII письмо с целью прояснить прогитлеровскую позицию высшего католического духовенства и убедить его в необходимости и побудить Ватикан обратиться к католикам всего мира с призывом признать помощь Советскому Союзу богоугодным делом. Вот что он писал:

Насколько я информирован, церкви в России открыты. Я верю в то, что Россия может прийти к свободе вероисповедания. Я считаю, что если это произойдет, то возникнет возможность возродить подлинную религиозную свободу в России на гораздо более прочных основаниях, чем это имеет место в современной Германии... Я считаю русскую диктатуру менее опасной для судеб наших народов, чем немецкую форму диктатуры.

В речах папы, касающихся периода со дня нападения Германии на СССР по июль месяц 1943 года, риторика в выступлениях Пия XII практически не изменилась, но после разгрома вермахта под Сталинградом и последующего наступления Красной Армии на Восточном фронте, папа стал называть войну «бессмысленной» и говорить о ее излишней жестокости. Ну и как всегда, папа всегда старался подчеркивать нейтралитет Ватикана в этой войне и беспристрастность Святого престола ко всем воюющим сторонам.

Ватикан и Япония


Надо отметить, что одной из задач спецпредставителя президента США при Ватикане было слежение за отношениями Святого престола и милитаристской Японии. Американский дипломат утверждал, что объявленный Ватиканом нейтралитет вызывает сомнения, так как Ватиканом ведутся «дипломатические контакты на самом высшем уровне с нехристианской Японией», противником Соединенных Штатов, и при этом Ватикан не желает и слышать о налаживании дипломатических отношений с Советским Союзом. В Ватикане эти отношения с Японией объясняли тем, что там проживает больше католиков, чем в СССР, и все эти контакты ведутся с целью заботы о японских католиках.


Японский посол в Виши Кен Харада (1893-1973), который в марте 1942 года вручил свои верительные грамоты Папе Пию XII и представлял Японию в Ватикане до 1946 года. Установление дипломатических отношений с Японией в Ватикане объясняли тем, что в Японии проживает больше католиков, чем в СССР. Папа Пий XII посвятил его в рыцари и присвоил орден Святого Сильвестра
В итоге Майрон Тейлор не смог помешать установлению дипломатических отношений между Ватиканом и Японией, и в марте 1942 года японский посол в Виши Харада был тепло встречен в Ватикане. Этот шаг Ватикана подвергся осуждению во всем мире, тем более при понимании того, что никакими соображениями религиозного порядка нельзя было объяснить эти отношения.

Заключительный этап войны


На заключительном этапе войны папа Пий XII во всех своих воззваниях подтверждал ставший после освобождения Рима важнейший для политики Ватикана поворот к демократии и к внешнеполитической ориентации на США.


На фото слева: премьер-министр Новой Зеландии Питер Фрейзер и командующий 2-й новозеландской дивизией генерал Бернард Фрейберг разговаривают со швейцарскими гвардейцами у ворот Ватикана 4 июня 1944. Источник: George Bull. На фото справа: американские войска на площади Рима. 1944 год


Понтифик призывал всё международное сообщество, и прежде всего Соединенные Штаты, оказать помощь вышедшей из войны Италии в ее послевоенном восстановлении. Папа направлял в первую очередь все свои воззвания именно к США, потому что ни у какой другой воюющей страны на завершающем этапе военных действий не было достаточных ресурсов для оказания помощи другим государствам. А это уже «Атлантический выбор»...


Жизнь внутри Ватикана
В проблемах, касавшихся внутренней политики Италии, в позиции Ватикана к 1945 году произошли серьезные изменения. Идеальной моделью для государственного устройства папа Пий XII всегда считал монархию, а демократию и тоталитарные режимы он расценивал как опасные и неверные системы управления по своей форме и сути. Однако в ходе войны произошли заметные изменения в его взглядах на этот вопрос, что в итоге и привело к тому, что понтифик стал рассуждать о пользе демократии, призывая свою паству создать в Италии после окончания войны демократическое государство.

Ватикан и евреи


Начиная с 1930-х годов Ватикан тщетно пытался убедить фашистские власти Италии найти компромиссные решения в вопросах, связанных с положением евреев в стране. Но усилия эти были локальными и не вылились в более масштабную политику церкви, нацеленную на противодействие антисемитской кампании фашистов. К моменту прихода к власти Муссолини в Италии проживало около 35 000 евреев, что составляло одну десятую процента населения, и первоначально это не рассматривалось как угроза фашистам.

На самом деле в стране было очень много евреев на государственной службе, были даже и такие, которые горячо приняли идеи Муссолини и стали фашистами, а со времен Первой мировой войны до 1920-х годов любовницей Муссолини была еврейка Маргарита Сарфатти, которая также была и одним из его главных политических советников.


Маргарита Сарфатти (1880-1961) - итальянская журналистка, искусствовед, меценат, коллекционер и видный советник по пропаганде Национальной фашистской партии. Она была биографом и любовницей Бенито Муссолини
На заметку. Автор двух десятков книг и тысяч газетных статей, Маргерита Сарфатти, пожалуй, наиболее известна как бывшая любовница и давняя спутница Бенито Муссолини. Она использовала свои привилегированные отношения с Муссолини, чтобы занять центральное место в официальной интеллектуальной и художественной жизни фашистского режима. Маргарита родилась в Венеции в районе «Старое гетто» 8 апреля 1880 года и была четвертым ребенком одной богатой и образованной венецианской еврейской семьи, среди друзей которой был Папа Пий X. Маргарита Сарфатти была известна не только как имиджмейкер фашизма, но и как личный пропагандист Муссолини. Сарфатти создала своего рода культ вокруг Муссолини, написав его биографию под названием «Жизнь Бенито Муссолини», которая выдержала семнадцать изданий и была переведена на 18 языков. Сарфатти стремилась придать фашизму мировой престиж, обрамляя его искусство в преемственности с Римом и Ренессансом — двумя наиболее заметными периодами итальянской высокой культуры. По ее словам, фашизм возвестил о «втором итальянском Ренессансе», который восстановит превосходство итальянского искусства, и через Муссолини она надеялась вернуть славу Рима с Муссолини в качестве ее цезаря. Несмотря на это, Муссолини начал терять к ней сексуальный интерес, взяв в любовницы в 1932 году более молодую и симпатичную Клару Петаччи. Но даже после личного разрыва Сарфатти продолжала и далее прославлять и защищать Муссолини.

Маргарита Сарфатти была ключевым советником по фашистской пропаганде, помогавшая формировать образ Муссолини и раннее фашистское движение. Несмотря на свое еврейское происхождение и обращение в католицизм, в 1938 году она была вынуждена была покинуть Италию из-за антисемитских законов. Она сыграла важную роль в восхождении Муссолини к власти, разрабатывая его политическую программу и стратегию, пока ее собственное еврейское происхождение не вступило в конфликт с расовыми законами режима, что привело к ее изгнанию
Создавая видимость полного согласия между фашистским режимом и духовными деятелями различных конфессий, в 1930 году итальянское правительство приняло в отношении еврейской общины т.н. «Закон Фалько», который объединял все итальянские еврейские религиозные организации в единый «Союз итальянских еврейских общин». Свое видение еврейского вопроса высказал Б. Муссолини в 1933 году, дав интервью одному немецкому еврейскому репортеру, в котором он конкретно сказал, что не видит никаких проблем с евреями и не верит ни в какие расовые теории.

На заметку. После принятия в Германии в 1935 году Нюрнбергских законов, которые, помимо прочего, запрещали браки между евреями и неевреями, Муссолини изначально выступал против них и их прародителя — Адольфа Гитлера. И, по воспоминаниям многих из его ближайшего окружения, Муссолини игнорировал немецкое расовое превосходство, отмечая, что в то время как Римская Италия производила литературных светил, таких как Вергилий, германские племена были едва грамотными. Вместе со своей любовницей, Маргеритой Сарфатти, он опубликовал серию трактатов еще в 1920-х годах, призывая еврейских итальянцев (в отличие от итальянских евреев) оставаться в Италии, а не переезжать в Британскую Палестину. Муссолини считал евреев итальянцами, вопреки германскому национал-социализму.


Первая полоса итальянской газеты Corriere della Sera от 11 ноября 1938 года: законы о защите расы, одобренные Советом министров
А вот позиция по еврейскому вопросу папы Пия XI была более сложная. В церкви давно царили очень сильные антиеврейские настроения. Но к началу ХХ века это стало частью более крупного антисемитского течения в церкви, которое рассматривало евреев как часть тайного заговора против христиан. И многие церковные издания открыто публиковали такого рода материалы.

Но уже к концу 30-х годов, когда союз между фашистской Италией и гитлеровской Германией окончательно оформился и стал крепче, Муссолини в конце концов приступил к подготовке законов, преследующих итальянских евреев. Начало антисемитской компании в Италии положил триумфальный визит Гитлера в мае 1938 года, после которого в июле 1938 года Муссолини объявил о новой расовой политике итальянского правительства, в которой оно ссылается на превосходство чистой итальянской расы и тот факт, что, согласно этой политике, евреи не были частью итальянской расы и фактически представляли угрозу для «чистых» итальянцев. И за этим последовала бы в начале сентября первая крупная серия антисемитских законов, именуемых расовыми законами...


На фото слева: массовый арест евреев в Риме 16 октября 1943 года. В июле 1943 года союзники высадились на Сицилии, и началась «итальянская кампания», затем Рим впервые подвергся сильной бомбардировке. А 9 сентября маршал Бадольо, король Виктор Эммануил, правительство и военные лидеры бежали из столицы на юг. Немцы вошли и захватили город. Дальнейшее видно на фотографии. На фото справа: мемориальная доска в Риме посвящена облаве и депортации в лагеря смерти еврейских семей нацистами 16 октября 1943 года. «Из более чем 1000 человек выжило только 16», - говорится на мемориальной доске
Эти законы выгнали всех еврейских детей из государственных школ, а всех еврейских учителей и профессоров из учебных заведений. Это было очень драматическое время для евреев в Италии и стало большим шоком для них.

Ежедневная газета Ватикана, которая не подвергается цензуре, L'Osservatore Romano, печатает вскоре после провозглашения новой расовой политики статью, в основном призывающую к принятию мер против евреев, рассматривая евреев как опасность и говоря, что церковь всегда призывала к ограничению их прав. Эта статья в ежедневной газете Ватикана затем была подхвачена всей фашистской прессой по всей Италии, чтобы оправдать введение антисемитских расовых законов, которые вскоре должны вступить в силу.

Евреи, которые когда-то бежали от преследований в Риме, нашли убежище в монастыре на периферии. «Родители младенца Иисуса прятались у нас» - Рождественская пьеса 1944 года с участием укрывшихся в монастыре евреев (дети, Мадонна, Святой Иосиф). Источник: Vatican News
Расовые законы в Италии никогда не предусматривали массовых убийств евреев, но в 1943 году Муссолини был свергнут, и немецкие войска захватывают всю центральную и северную часть Италии и берут под контроль Рим, и евреи теперь подвергаются нацистской политике истребления...

Бомбардировки Ватикана


Так как Ватикан, главный епископский престол Католической Церкви, сохранял нейтралитет на протяжении всей войны, то экипажи самолетов как союзников, так и стран Оси, как правило, получали общий приказ уважать его нейтралитет даже при бомбардировке Рима, но тем не менее Ватикан два раза подвергался воздушным налетам.

На заметку. В день вступления Италии в войну (10 июня 1940 года) государственный секретарь Святого Престола, кардинал Луиджи Мальоне, обратился к британскому послу Фрэнсису д’Арси Осборну, герцогу Лидскому, с просьбой не бомбить Рим. До этого итальянские газеты опубликовали отрывок из британской газеты The Daily Telegraph, угрожавший бомбардировками Рима и других итальянских городов. Кардинал Мальоне показал послу Осборну этот отрывок, на что Осборн заявил, что это написал идиот и его следует игнорировать...

Первый инцидент произошел 5 ноября 1943 года, когда неопознанный самолет несколько часов кружил над Римом, а затем сбросил четыре бомбы на Ватикан, причинив значительный ущерб зданиям, но не убив никого. Общественное мнение обвиняло в этом итальянских фашистов или немцев. Американцы же считали, что это был один из их бомбардировщиков, который заблудился и сбросил бомбы на неверную цель, и тайно признались в этом Ватикану. Британцы также считали, что это мог быть один из их собственных самолетов, но более позднее расследование опровергло эту версию...

5 ноября 1943 года - В этот день Ватикан пострадал от первого из двух бомбардировок Второй мировой войны. На фото слева: фотография, демонстрирующая разрушения, причиненные одному из зданий в Ватикане. На фото справа: бомба упавшая возле железнодорожного вокзала, а на стене, украшенной скульптурой Илии, все еще видны следы осколков. Источник: Vatican News


На заметку. В сентябре 1943 года, еще до бомбардировки Ватикана, союзники выпустили серию ложных пропагандистских заявлений о том, что нацисты вторглись в Ватикан и заключили Папу Римского в тюрьму. Эти ложные заявления вызвали всплеск антинацистских настроений в Латинской Америке, а Аргентина даже подумывала о разрыве дипломатических отношений с Германией. Высказывалось предположение, что итальянская бомбардировка Ватикана была провокацией, призванной свалить вину на союзников и противостоять их пропаганде...

Вторая бомбардировка, затронувшая только внешнюю окраину города, произошла примерно в тот же час 1 марта 1944 года, когда один британский самолет сбросил шесть бомб на Ватикан, уничтожив мозаичную мастерскую возле железнодорожного вокзала Ватикана, при этом разбив окна в высоком куполе собора Святого Петра и почти уничтожив радио Ватикана и выбив все стекла в колледже Святой Моники. В результате этого авианалета один человек погиб — это был рабочий на площади Сант-Уффицио, находившийся на открытом воздухе, и был ранен голландский августинец, проживавший в колледже Санта-Моника. В результате атаки серьезно пострадали дворец Сант-Уффицио, городской колледж Пропаганды Веры и часовня Святого Петра.


Последствия бомбардировки Ватикана
После обращения ватиканских чиновников к авиационному командованию союзников, им ответили, что пилот самолета просто заблудился и открыл бомболюк не в том месте. Авиационное командование заверило Ватикан, что будут приняты строгие меры предосторожности во избежание повторения подобного инцидента.

А вот какие показания дает полицейский Луиджи Турчетто, дежуривший в ночь, когда произошла бомбардировка:

Я отчетливо слышал непрерывный шум самолета, летящего на малой высоте. Я не мог видеть его, мешала темнота. По шуму двигателя мне показалось, что самолет идет с северо-востока. Он пролетел над железнодорожным вокзалом Ватикана, затем ушел немного дальше и тут же повернул обратно. Я почти сразу услышал шипение и продолжительную вспышку, создавшую впечатление почти одновременного взрыва нескольких бомб. Первая из них упала на откос у пограничной стены города-государства Ватикан со стороны вокзала Святого Петра. Вторая упала на террасу Мозаичной мастерской. Третья — за Дворцом губернатора и четвертая в Ватиканском саду, в месте, которое я не мог определить в данный момент.


«Радио Ватикана», официальная служба радиовещания Ватикана, было основано в 1931 году Гульельмо Маркони, изобретателем радио. Радиостанция была создана по поручению Папы Пия XI с целью донести до мира голос Папы и евангельское послание. В 1936 году Международный союз электросвязи признал «Радио Ватикана» «особым случаем», разрешив ему вещание без географических ограничений. Во время Второй мировой войны новостные передачи радиостанции были запрещены в Германии, но она оставалась независимым голосом, вещая на четырех языках. Радио использовалось для распространения информации о состоянии Церкви на оккупированных территориях и поиска пропавших без вести через информационный центр Ватикана. На фото слева: мужчина слушает «Радио Ватикана». На фото справа: аппаратная «Радио Ватикана»
На заметку. Существует еще одна версия произошедшего инцидента — конспирологическая. Эта бомбардировка была произведена с самолета Savoia-Marchetti 79 и организована одним итальянским фашистским политиком и противником католической церкви Роберто Фариначчи, цель которого состояла в том, чтобы вывести из строя «Радио Ватикана», которое подозревалось в отправке ценной военной информации в закодированных сообщениях союзникам.


Роберто Фариначчи (1892-1945) - радикальный итальянский фашистский политик, журналист и генерал, сыгравший ключевую роль в приходе Бенито Муссолини к власти и был известен своими экстремистскими взглядами, включая ярый антисемитизм и твердую прогерманскую позицию. Он выступал за союз с нацистской Германией и был одним из главных авторов и сторонников итальянских расовых законов (leggi razziali) в 1938 году. После ареста Муссолини Фариначчи бежал в Германию. Позже он вернулся в Северную Италию, где был схвачен партизанами и казнен 28 апреля 1945 года в Вимеркате

Заключение


Важность Рима во время Второй мировой войны невозможно переоценить — город сыграл решающую роль в конфликте как стратегическая цель, так и некий культурный символ, а захват Рима союзниками помог проложить путь к поражению держав Оси и продемонстрировал важность культурного наследия в формировании хода истории. Конечно, бомбардировки Рима можно было бы избежать, но многие историки сегодня ее рассматривали на том же уровне, что и бомбардировку Токио — единственной целью бомбовых атак была дестабилизация населения, чтобы разрушить его боевой дух, и это хорошо сработало в Италии, поскольку режим Муссолини вскоре после этого пал.


На фото слева: католические партизаны держатели плакатов с изображением Папы Пия XII во время освобождения Рима 4 июня 1944 года. На фото справа: Папа Пий XII встречается с детьми, пострадавшими во время войны
Хотя сам город не сильно пострадал, как Милан, Турин или Генуя, его бомбардировка дала толчок войскам союзников, чтобы быстро закончить итальянскую кампанию, а также послужила гражданам Италии напоминанием о том, что война, которую они хотели, наконец-то пришла к ним на порог.


На фото слева: швейцарский гвардеец беседует с американскими солдатами. На фото справа: генерал Марк Уэйн Кларк (1896-1984) на площади Святого Петра, 5 июня 1944 год. Кларк командовад Пятой армией, сформированной во Французском Марокко и участвовал в разработке и реализации плана высадки союзников в Италии
Литература
1. Е. С. Токарева. «Внешняя политика и миротворческие инициативы Ватикана во второй половине 1930-х - начале 1940-х годов в отражении советской прессы»
2. А. Л. Беглов. «Крестовый поход молитв»
3. David Kertzer. The Pope And Mussolini
4. Owen Chadwick. Britain and the Vatican during the Second World War
5. Lucia Ceci. The Catholic Church and facism in Italy: modernization, wars, anti-semitism, 1929-1945
  • Н. Кунцев

0 комментариев
Обсудим?
Смотрите также:
Продолжая просматривать сайт edinstvo-news.ru вы принимаете политику конфидициальности.
ОК