Православная церковь 11 июля 2025 года чтит память святых Кира и Иоанна, Сергия и Германа, а также Павла

11 июля 2025 года православные верующие чтут память великих подвижников веры — святых чудотворцев Кира и Иоанна, преподобного Павла, а также святых Сергия и Германа. Эти угодники Божьи вошли в церковную историю как примеры самоотверженного служения, мужества и непоколебимой веры во Христа. Их духовные подвиги и чудеса, совершённые по молитве, вдохновляют христиан и по сей день. Именно за стойкость в вере, милосердие и благочестие Церковь канонизировала этих святых, сообщает edinstvo-news.ru.

История чудотворцев Кира и Иоанна

Святые Кир и Иоанн вошли в христианскую историю как великие подвижники и мученики, посвятившие свою жизнь служению людям и Богу. Кир родился в Александрии и прославился как искусный врач, оказывавший помощь больным совершенно безвозмездно, за что и получил прозвание «бессребреник». Его лечение было не только телесным, но и духовным: он обращал сердца людей ко Христу, укрепляя их в вере.



Во времена жестоких гонений на христиан при императоре Диоклетиане Кир был вынужден удалиться в Аравийскую пустыню, где продолжил своё служение — в уединении, молитве и помощи страждущим. Именно туда к нему пришёл воин Иоанн, услышав о духовной силе Кира. Иоанн стал его верным учеником и сподвижником, и вместе они продолжили свое благочестивое дело.

Своё высшее свидетельство верности Христу святые Кир и Иоанн проявили, поддержав христианку Афанасию и её трёх дочерей, которых пытались заставить отречься от веры. За эту поддержку они были схвачены, подвергнуты пыткам и казнены мечом. Афанасия и её дочери также претерпели мученическую смерть, отказавшись поклониться языческим богам. Эти события стали символом непоколебимой веры и христианского братства, а Кир и Иоанн были прославлены как чудотворцы и мученики.

История святых Сергия и Германа, а также преподобного Павла

11 июля православные христиане вспоминают святых Сергия и Германа — основателей Валаамского монастыря, прославившихся как первые просветители Русского Севера. Хотя точных сведений об их происхождении сохранилось немного, существует предание, что святой Сергий был учеником апостола Андрея Первозванного, который благословил его на миссионерское служение в северных краях. Вместе со своим сподвижником Германом он прибыл на Валаамский остров, где основал монашескую обитель и заложил основы духовной жизни будущей обители.



Святые Сергий и Герман прославились строгой аскезой, молитвами и духовным наставничеством. Их подвиги стали началом распространения православия на Карельской земле. Монастырь, основанный ими, стал одним из самых древних на Руси и до сих пор остаётся центром духовной жизни.

В этот же день Церковь чтит память преподобного Павла — святого, известного своим даром исцеления и глубоким благочестием. Родом из Коринфа, он с юных лет посвятил себя Богу и принял монашество. Преподобный Павел вёл суровый аскетический образ жизни, молился и помогал людям. Одним из его благочестивых дел стало воспитание младенца, оставленного у монастырских ворот. Он заботился о ребёнке как о собственном сыне, проявляя милосердие и любовь.

В народной традиции 11 июля также носит название Крапивное заговенье — это день накануне Петрова поста, наполненный особым смыслом. Считалось, что в этот день крапива обладает особенно сильной целебной и оберегающей силой. Её использовали в обрядах для защиты дома, здоровья и плодородия, а сам день стал сочетанием христианских и древнеславянских традиций.

Традиции дня

День памяти святых Кира и Иоанна, Сергия и Германа, а также преподобного Павла сопровождался рядом народных традиций, тесно переплетённых с православной верой и дохристианскими обрядами. В это время на столах уже появлялась первая молодая картошка. Её отваривали в мундирах и подавали на ужин всей семьёй, предваряя трапезу молитвой «Отче наш» — в знак благодарности за первый урожай.

Согласно древним поверьям, мужчины в этот день отправлялись искать редкое цветущее растение — чешуйник. Считалось, что тот, кто найдёт его в утренней росе, обретёт удачу, достаток и даже может наткнуться на клад, место которого якобы указывал магический цветок.

Особое значение придавалось крапиве — её в этот день не только не боялись, но и почитали. Из крапивы делали защитные обереги, развешивая пучки у входной двери, на окнах, в сенях и на чердаке. Люди верили, что таким образом оберегают дом от злых духов, сглаза и бед.

Старшие женщины и старики использовали крапиву практично — из неё плели грубую ткань, которая, как считалось, помогала при болях в суставах. Веники из крапивы, заготовленные именно 11 июля, ценились особенно высоко: ими парились в банях, укрепляя здоровье и очищая тело от болезней.

Девушки же в этот день проводили крапивные обряды на красоту и молодость. С восходом солнца они собирали свежую крапиву, заливали её тёплой водой и, шепча заговоры, умывались или купались в настоях. Считалось, что такая вода дарует коже свежесть, а душе — лёгкость и оберегает от старения.